MAKHLUK HIDUP MUSNAH KARENA KEJAHATAN MANUSIA (KEJ. 6:1-13) (1)

Pertemuan Pertama KBG Bulan Kitab Suci Nasional 2019

Pendalaman Kitab Suci Di KBG-KBG

(Tim Komisi Kerasulan Kitab Suci

Regio Papua, dan dikemas kembali oleh PIPA Keuskupan Pangkalpinang sesuai konteksnya)

TUJUAN:

·    Peserta menyadari alasan dasar terjadinya air bah yang mengakibatkan manusia dan segala makhluk dimusnahkan.

·   Peserta melaksanakan tindakan nyata untuk memulihkan dan mengatasi krisis lingkungan.

GAGASAN DASAR:

Kisah tentang pemusnahan bumi (Kej.  6-7) telah menarik perhatian para pemerhati ekologi. Punahnya kehidupan di bumi menjadi sesuatu yang menakutkan pada zaman sekarang. Sejak perang dunia kedua, ancaman nuklir dikhawatirkan akan menghancurkan bumi. Kemudian berkembang teknologi baru, seperti modifikasi genetik, yang ditakuti bisa memicu rantai bencana di luar kendali manusia. Kini eksploitasi bumi yang berlebihan, karena kerakusan pengusaha dan konsumerisme masyarakat, telah merusakkan tanah, air, dan udara, serta memusnahkan keanekaragaman hayati. Kehancuran bumi itu diperparah oleh berbagai perang yang dipicu oleh perebutan sumber daya alam.

Penggunaan bahan bakar fosil yang menghasilkan terlalu banyak bahan berbahaya (karbon dioksida, metana, dll.). Sementara itu hutan yang berfungsi untuk menyerap karbon dioksida justru ditebang dan dibakar. Hal ini sangat mencemaskan karena membuat bumi menjadi semakin panas.  Pemanasan bumi telah membuat es di kutub mencair sehingga permukaan air laut naik. Pemanasan bumi itu juga telah mengaibatkan perubahan iklim yang membawa berbagai bencana alam yang makin ekstrem. Meskipun air laut yang meningkat tidak akan menutupi seluruh bumi seperti dalam cerita Nuh, banyak pulau, delta, dan wilayah pesisir yang sangat luas akan tenggelam. Para pengungsi karena perubahan iklim sudah ada dan akan bertambah sangat banyak.

Berbeda dengan perubahan iklim yang pernah terjadi sepanjang sejarah bumi ini, baru kali ini penyebabnya adalah manusia. Kegiatan manusia tidak sesuai lagi dengan irama bumi dan daya pemulihan alam. Kenyataan menunjukkan bahwa tidak ada satu makhluk pun yang berdikari. Tidak ada makhluk yang tidak terhubung dengan lingkungannya dan tidak bergantung padanya. Manusia pun demikian! Bila satu dipelihara, semua terpelihara, tetapi bila satu diabaikan, semua menderita. Karena manusia melakukan kekerasan terhadap alam, alam pun menjadi bencana bagi manusia. Alam dan manusia bersama-sama ditimpa kerusakan dan pemusnahan. Dalam cerita air bah pemusnahan segala yang hidup itu berkaitan dengan kesalahan manusia. Cerita ini mengajak kita untuk mawas diri dan menyadari kesalahan-kesalahan kita yang menjadi penyebab krisis lingkungan hidup sekarang ini.

A.    PEMBUKA

1.  Fasilitator memberikan salam dan mengajak anggota KBG untuk membuka pertemuan ini dengan sebuah lagu pembuka.

2.  Fasilitator mengajak anggota KBG untuk berdiri dan memberikan hormat dengan menundukkan kepala di depan Kitab Suci yang telah ditahtakan.

3.  Fasilitator meminta salah seorang di antara anggota KBG untuk berdoa mengundang Tuhan.

4.  Fasilitator mengundang anggota KBG untuk terlibat dalam pendalaman materi pertemuan, sebagai berikut:

F:     Selamat malam, bapak/ibu/saudara dan saudari yang terkasih dalam Tuhan Yesus Kristus.

Kita bersyukur karena Allah telah mengumpulkan kita di tempat ini untuk mendengarkan Sabda-Nya. Selama bulan September ini, Bulan Kitab Suci Nasional, kita akan mendalami tema “Mewartakan Kabar Gembira dalam Krisis Lingkungan Hidup.” Tema ini  akan  didalami  dalam  empat  pertemuan  dengan  masing-masing subtema yaitu (1) Makhluk hidup musnah karena kejahatan manusia, (2)  Kita  dipanggil  untuk  melestarikan  lingkungan  hidup,  (3)  Allah membarui bumi untuk makhluk ciptaan-Nya, dan (4) Perjanjian Allah dengan  semua  makhluk.

Pada pertemuan pertama ini, kita akan mendalami subtema “Makhluk-hidup musnah karena kejahatan manusia.” Kita akan merenungkan mengapa Allah memusnahkan manusia dan segala ciptaan-Nya berdasarkan kutipan yang diambil dari Kejadian 6:1-13. 

B.    PENDALAMAN KITAB SUCI

§  Teks Kitab Suci (Kej. 6:1-13)

§  Fasilitator meminta beberapa peserta membaca teks per alinea, satu orang satu alinea, dengan suara lantang dan tidak tergesa-gesa.

§  Peserta yang lain mendengarkan dengan penuh perhatian sambil mengikutinya dalam Alkitab masing-masing.

¹Ketika  manusia  mulai  bertambah  banyak  di  muka  bumi,  dan  anak-anak  perempuan dilahirkan bagi mereka, ²maka anak-anak Allah melihat, bahwa anak- anak perempuan manusia itu cantik-cantik, lalu mereka mengambil istri dari antara perempuan-perempuan itu, siapa saja yang mereka sukai. ³Berfirmanlah TUHAN:  "Roh-Ku tidak akan tinggal di dalam manusia selamanya, karena manusia itu adalah daging. Umurnya akan seratus dua puluh tahun saja." ⁴Pada waktu itu dan juga kemudian, ada orang-orang raksasa di bumi, ketika anak-anak Allah menghampiri anak-anak perempuan manusia, dan perempuan-perempuan itu melahirkan anak bagi mereka. Mereka itulah orang-orang yang gagah perkasa di zaman purbakala, orang-orang yang kenamaan.

⁵TUHAN  melihat  betapa  besarnya  kejahatan  manusia  di bumi dan segala kecenderungan hatinya selalu membuahkan kejahatan semata-mata. ⁶Lalu Tuhan menyesal bahwa Ia telah menjadikan manusia di bumi, dan hal itu memilukan hati-Nya. ⁷Berfirmanlah TUHAN: "Aku akan menghapuskan manusia yang telah Kuciptakan itu dari muka bumi, baik manusia maupun hewan dan binatang- binatang melata dan burung-burung di udara, sebab Aku menyesal, bahwa Aku telah menjadikan mereka. ⁸Tetapi Nuh mendapat kasih karunia di mata TUHAN.

⁹Inilah riwayat Nuh: Nuh adalah seorang yang benar dan tidak bercela di antara orang-orang sezamannya; dan Nuh berjalan bersama Allah.¹⁰Nuh memperanakkan tiga orang laki-laki: Sem, Ham dan Yafet. ¹¹Di hadapan Allah bumi sudah rusak dan penuh dengan kekerasan. ¹²Allah menilik bumi itu dan ternyata benar-benar rusak, sebab semua makhluk menjalani hidup yang rusak di bumi.  ¹³Berfirmanlah Allah kepada Nuh: "Aku telah memutuskan untuk mengakhiri hidup segala makhluk, sebab bumi telah penuh dengan kekerasan oleh mereka, jadi Aku akan memusnahkan mereka bersama-sama dengan bumi.

PENDALAMAN:

§   Fasilitator meminta peserta membaca kembali teks sambil memperhatikan pertanyaan di bawah.

§   Para peserta dapat dibagi dalam kelompok dan setiap kelompok mencari jawaban atas pertanyaan-pertanyaan itu di dalam teks Kitab Suci.

1.     Orang-orang raksasa mengganggap diri mereka sebagai anak siapa?

2.     Bagaimana kita menilai sikap seperti itu?

3.     Mengapa Tuhan menyesal telah menjadikan manusia di bumi?

4.     Mengapa hewan dan binatang-binatang juga dihapuskan dari muka bumi?

C.    PENEGASAN (FASILITATOR):

§   Fasilitator menyampaikan penjelasan di bawah ini.

§   Fasilitator dapat menambahkan penjelasan tambahan yang lain jika ada buku yang berisi gagasan pendukung, lih hal. 21 dst).

§  Orang-orang gagah perkasa menyombongkan diri sebagai anak-anak Allah. Karena itu, Allah mengingatkan mereka bahwa mereka hanyalah manusia fana dan membatasi umur mereka (hanya 120 tahun, usia ini lebih pendek jika dibandingkan dengan leluhur mereka, lihat Kej. 5).

§  Kesombongan manusia inilah yang menjadi sumber kejahatan yang merasuki pikiran dan hati mereka. Terdorong oleh kesombongan yang ada  dalam  hati  mereka,  orang-orang  itu  berbuat  sesuka  hati  dan cenderung melakukan kejahatan.

§  Reaksi Allah terhadap kejahatan manusia itu digambarkan secara manusiawi.  Ia menyesal dan sakit hati karena telah menciptakan manusia. Ia menciptakan mereka untuk menjaga dan memelihara bumi supaya mereka sendiri dapat hidup berbahagia. Tetapi, sejak Adam dan Hawa, manusia terus bersalah dan merusak bumi. Karena itu, Allah Ia mengambil keputusan untuk menghapus manusia.

§  Tidak hanya manusia yang dimusnahkan, tetapi juga mahkluk ciptaan yang lain.  Sebab, Allah melihat bahwa kejahatan manusia telah merasuki bumi dan segala makhluk ciptaan. Mereka musnah karena kejahatan manusia dan kemusnahan mereka mendatangkan penderitaan bagi manusia.

D. AKSI NYATA:

§ Fasilitator menyampaikan pesan yang diambil dari bacaan yang telah direnungkan berikut ini.

§  Kemudian bersama-sama merencanakan aksi nyata dengan panduan pertanyaan berikut ini.

F:   Manusia selalu terhubung dengan dan menjadi bagian dari lingkungannya sehingga ketika ia melakukan kejahatan hal itu berdampak pada dirinya maupun lingkungan alam. Bila manusia melakukan kejahatan, lingkungan alam akan mengalami kerusakan.

a.  Apa saja yang dilakukan manusia supaya kesombongan dan kejahatan manusia tidak berdampak pada kerusakan lingkungan atau alam?

b.  Bagaimana cara kita melakukan pemulihan kerusakan alam disekitar kita, supaya kerusakan yang sedang dan akan terjadi tidak lebih parah lagi?

E. DOA SPONTAN:

§  Fasilitator mengundang anggota KBG untuk mengungkapkan doa-doa umat berupa pujian, syukur, dan permohonan.

§  Fasilatator mengajak anggota KBG berdoa Doa Bapa Kami, sebagai doa penyatuan semua doa yang telah diungkapkan secara spontan.

§  Doa penutup dengan Doa Tahun Berpusat pada Kristus.

§  Lagu penutup

=***=

YESUS HAKIM YANG ADIL MENGGANTIKAN KITA SEBAGAI TERDAKWA (2)

Modul Pertemuan KBG Bulan Agustus 2019

Penanggungjawab Modul:

RD. Marsel Gabriel, RD. Dr. Benny Balun, RD. Ferdinandus Meo Bupu

Ibu Shito Kadari dan Bp. Alfons G. Liwun

Persiapan

§  Fasilitator wajib mempersiapkan diri dengan membaca dan mencermati alur modul ini.

§  Membawa: Puji Syukur dan Kitab Suci

§  Teks Doa: Mohon Penyertaan Yesus Kristus …

§  Mengantisipasi umat yang tidak membawa Kitab Suci, sebaiknya dicopykan teks pada lampiran modul ini

Tujuan

1.     Supaya kita semakin mendekatkan/berpusat pada Yesus yang seharusnya menjadi Hakim tetapi mau-maunya mengambil semua dosa dan kesalahan kita. Menggantikan kita sebagai terdakwa

2.     Supaya kita mengerti bahwa cara Yesus mengadili, tidak seperti dalam pengadilan duniawi, tetapi dengan kasih dan adil

3.     Supaya dalam hidup sehari-hari, kita menyesuaikan diri dengan  pola keadilan Yesus dalam pergaulan kita baik dengan sesama, maupun dengan alam

4.     Supaya kita idak melihat Yesus sebagai hakim yang menakutkan, tetapi yang rela berbuat apa saja asalkan kita terhindar dari kematian kekal

PENGANTAR

Minggu lalu kita melihat bahwa dasar yang dipakai untuk mengadili manusia adalah seberapa peka terhadap kebutuhan sesama, seberapa idak egoisnya seseorang dan jenis perbuatan macam apa yang dilakukan oleh seorang manusia. Dengan demikian, sebenarnya ketika kita berbicara, ketika kita bertingkah laku dan ketika kita berelasi dengan sesama, kita sedang mengadili diri kita sendiri, kita sedang mendorong diri kita apakah ke sebelah kanan ataukah di sebelah kiri; ke arah selamat atau ke arah celaka.

Pertemuan ini mengajak kita untuk melihat lebih jauh, bagamana sebenarnya Tuhan Yesus habis-habisan berjuang agar kita tidak mengalami nasib celaka, terhindar dari kemaian kekal, atau singkatnya jangan sampai kita masuk neraka. Selama kita masih hidup inilah peluang emas untuk bisa merubah keadaan, dari dosa menuju rahmat, dari celaka menuju selamat.

PENGHORMATAN KEPADA SABDA ALLAH

F:    Mari kita berdiri untuk memberikan penghormatan kepada Kristus, Sang Sabda, yang hadir di tengah-tengah kita (Semua umat memberi hormat dengan meundukkan kepala)

LANGKAH-LANGKAH PENDALAMAN IMAN

A.      DOA MENGUNDANG TUHAN

F:    Saya persilahkahkan salah seorang dari kita mengundang Tuhan dalam doa Pembukaan.

B.       MEMBACA KITAB SUCI

F:    Kita buka Kitab Suci kita, Surat Pertama Rasul Petrus Bab 2 ayat 20 sampai 25 (Fasilitator memastikan bahwa semua umat menemukan teks yang dimaksud)

Langkah 1: Membaca Bersama

Mari kita membaca bersama-sama kutipan Surat I Petrus Bab 2 ayat 20-25

²⁰Sebab dapatkah disebut pujian, jika kamu menderita pukulan karena kamu berbuat dosa? Tetapi jika kamu berbuat baik dan karena itu kamu harus menderita, maka itu adalah kasih karunia pada Allah. ²¹Sebab untuk itulah kamu dipanggil, karena Kristuspun telah menderita untuk kamu dan telah meninggalkan teladan bagimu, supaya kamu mengikuti jejak-Nya. ²²Ia tidak berbuat dosa, dan tipu tidak ada dalam mulut-Nya.  ²³Ketika Ia dicacimaki, Ia tidak membalas dengan mencaci maki; ketika Ia menderita, Ia tidak mengancam, tetapi Ia menyerahkannya kepada Dia, yang menghakimi dengan adil. ²⁴Ia sendiri telah memikul dosa kita di dalam tubuh-Nya di kayu salib, supaya kita, yang telah mati terhadap dosa, hidup untuk kebenaran. Oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh. ²⁵Sebab dahulu kamu sesat seperti domba, tetapi sekarang kamu telah kembali kepada gembala dan pemelihara jiwamu.

Langkah 2: Pemimpin membaca teks

F:    Saya akan membaca sekali lagi kutipan Surat Pertama Rasul Petrus bab 2 ayat 20-25 ini.

Langkah 3: Pendalaman Kitab Suci

F:    Mari kita mendalami makna kutipan Kitab Suci ini, dengan bantuan pertanyaan-pertanyaan di bawah ini

1.    ²⁰Sebab dapatkah disebut pujian, jika kamu menderita pukulan karena kamu berbuat dosa? Tetapi jika kamu berbuat baik dan karena itu kamu harus menderita, maka itu adalah kasih karunia pada Allah.

Alkisah, Hasan dan sepupunya, Musadiq Ali Bangas, bertemu dengan seorang pemuda berusia 20 tahunan ketika dalam perjalanan menuju sekolahnya. Pemuda itu kemudian menayakan letak sebuah sekolah yang kebetulan merupakan sekolah keduanya. Karena mereka satu jalur, akhirnya ketiganya memutuskan untuk berjalan bersama-sama. Saat berjalan inilah Hasan merasa gelagat pemuda itu semakin aneh, sang sepupu lalu membisikkan bahwa di dada pemuda itu ada rompi aneh yang kemungkinan bom. Padahal saat itu sekolah mereka sedang menggelar upacara bendera, sehingga ada sekitar ribuan pelajar berada di halaman. Karena kecurigaanya semakin besar akhirnya Hasan memberanikan diri mengejar pemuda itu. Menyadari tujuanya sudah di ketahui, pelaku bom bunuh diri itu mempercepat langkahnya namun berhasil dihentikan Hasan tepat di gerbang sekolahnya. Sayangnya karena panik pelaku bom tersebut akhirnya meledakkan dirinya bersama dengan Hasan.

Realitasnya sama: kematian, tetapi apa penilaian kita tentang kematian Hasan dan kematian pemuda pembawa bom?

2.    Kalau seandainya harus memilih, apakah kita memilih mati seperti Hasan ataukah seperti pemuda pembawa bom?

3.    Logika Tuhan Yesus dan Logika kita

(Dibuat dialog singkat untuk memahami prinsip Yesus dalam kutipan di atas).

Logika Manusia	Ayam = berkaki dua Bebek = berkaki dua Apa persamaan ayam dan bebek? Apa perbedaan ayam dan bebek?	Si A = mencaci maki Si B = mencaci maki Apa yang sama antara A dan B ? Apa beda A dan B?
Logika Yesus	Si A = mencaci maki Yesus = tidak mencaci maki Apa persamaan Yesus dan si A? Apa perbedaan Yesus dan si A?

Logika mana yang sering kita pakai?

4.    Dalam peristiwa apa, yang menjadi puncak di mana dosa-dosa manusia ditebus oleh Tuhan Yesus?

5.    Apa yang dimaksudkan bahwa “Oleh bilur-bilur-Nya kamu telah sembuh”?

PENEGASAN

§  Sebagai Hakim, Yesus menegakkan Hukum, hukum Cinta Kasih dan menjamin pelaksanaan hukum itu. Hukum itu jelas bahwa akibat dosa adalah kematian; kematian kekal. Sebagai Jaksa Penuntut, Yesus menunjukkan bukti-bukti, memaparkan fakta. Apa faktanya? Faktanya adalah bahwa manusia itu berdosa. Sebagai Pengacara, Yesus mengemukakan fakta-fakta dan menegakkan hukum. Sayang bahwa bukti-buktinya menunjukkan bahwa tidak ada seorangpun yang tidak berdosa. Semua manusia berdosa. Sebagai Jaksa Penuntut dan sebagai Pengacara, di mana fakta menunjukkan bahwa manusia tidak ada yang luput dari dosa, seharusnya sebagai Hakim, otomatis, keputusannya jelas, Manusia harus dihukum. Masuk neraka.

§  Sebagai manusia, kita tidak punya solusi apapun kalau bukan Allah sendiri yang turun tangan buat kita. Maka Allah menggantikan posisi kita sebagai terdakwa yang tidak ada lagi jalan keluar, terdakwa yang kepepet dan bertemu dengan jalan buntu. YESUS MENGGANTIKAN KITA SEBAGAI TERDAKWA DAN MENGAMBIL SEMUA DOSA KITA.

§  Betapa luarbiasa: Sang Adil, Hakim yang Agung, Pembela Handal itu telah menggantikan kita sebagai terdakwa. Ia memikul semua kesalahan kita. Itulah keputusan Sang Hakim yang adil.

C.  AKSI NYATA

F:    Mari kita rumuskan aksi nyata kita, misalnya:

-       Bagaimana kita melatih diri, meski sederhana, tetapi bisa mengambil beban sesama.

-       Berani membela yang benar, meskipun untuk itu kita tidak akan disenangi orang

-       Tidak membalas kejahatan dengan kejahatan

-       Tidak membalas air susu Yesus dengan air tuba kita; Bertobat dari kesalahan dan dosa

D. DOA SPONTAN

F:    Bapa-ibu, saudara-saudari terkasih,

Mari kita sampaikan doa-doa kita secara spontan baik bagi diri kita sendiri, maupun bagi mereka yang membutuhkan doa-doa kita. Kepada Bapa-Ibu, saudara-saudari terkasih, saya persilahkan:

a.    ………………………………………………………………

b.   ………………………………………………………………

c.    ………………………………………………………………

d.   ………………………………………………………………

Doa: Mohon Penyertaan Yesus Kristus Bagi Umat Keuskupan Pangkalpinang.

Mari kita satukan doa-doa kita dengan doa yang diajarkan Tuhan Yesus sendiri: Bapa Kami.

Mari, kita tutup Pertemuan kita dengan menyanyikan lagu: Berpusat pada Kristus

=***=

YESUS ADALAH HAKIM YANG ADIL (1)

Modul Pertemuan KBG Bulan Agustus 2019

Penanggungjawab Modul:

RD. Marsel Gabriel, RD. Dr. Benny Balun, RD. Ferdinandus Meo Bupu

Ibu Shito Kadari dan Bp. Alfons G. Liwun

Persiapan:

§  Fasilitator wajib mempersiapkan diri dengan membaca dan mencermati alur modul ini.

§  Membawa: Puji Syukur dan Kitab Suci

§  Memotong teks pada Lampiran: Matius 25:31-46

§  Teks Doa: Mohon Penyertaan Yesus Kristus …

Tujuan:

1.     Supaya kita semakin mendekatkan/berpusat pada Yesus yang pada akhirnya entah kita mau atau tidak, harus diadili oleh-Nya.

2.     Supaya kita mengerti bahwa cara Yesus mengadili, tidak seperti dalam pengadilan duniawi, tetapi dengan kasih dan adil.

3.     Supaya dalam hidup sehari-hari, kita menyesuaikan diri dengan  pola keadilan Yesus dalam pergaulan kita baik dengan sesama, maupun dengan alam

4.    Supaya kita tidak melihat Yesus sebagai hakim yang menakutkan, tetapi yang rela berbuat apa saja asalkan kita terhindar dari kematian kekal.

PENGANTAR

Dalam mendalami tema ini kita tidak terhindar untuk terlebih dahulu berkenalan dengan tata hukum yang kita miliki sebagai kerangka dasar untuk membantu kita memahami apa yang terkandung dalam kalimat Yesus adalah Hakim yang adil. Tata hukum negara kita, memiliki catur wangsa atau 4 lembaga yang berperan dalam Penegakan Hukum yakni: Pembela / Pengacara / Advokat yang membela terdakwa, ada jaksa yang menuntut, hakim yang memutuskan perkara dan polisi yang menjamin keamanan proses penegakkan atau pengadilan perkara terdakwa. Yang berkepentingan langsung dalam pengadilan adalah: Terdakwa, Jaksa, Hakim dan Pengacara. Catur Wangsa itu lembaga yang berdiri sendiri. Hakim, dengan lembaganya Mahkama Agung, Jaksa, lembaganya Kejaksaan Agung, Polisi dengan Mabes POLRI dan Advokat dengan Komite Kerja Advokat Indonesia (KKAI).

Sementara Yesus adalah sekaligus menjadi Hakim, Pengacara dan Jaksa. Tuhan Yesus telah diserahi Bapa untuk menghakimi.

Mari kita buka pertemuan ini dengan sebuah lagu….

PENGHORMATAN KEPADA SABDA ALLAH

F:       Mari kita berdiri untuk memberikan penghormatan kepada Kristus, Sang Sabda, yang hadir di tengah-tengah kita (Semua umat memberi hormat dengan menundukkan kepala)

LANGKAH-LANGKAH PENDALAMAN IMAN

A.   DOA MENGUNDANG TUHAN

F:       Saya persilahkahkan salah seorang dari kita mengundang Tuhan dalam doa Pembukaan.

B.   CODE: MENGAMATI TEKS “CREDO”

F:       Mari kita membuka Puji Syukur no.1, atau dari sarana apa saja yang ada Tulisan Syahadat iman kita. Kita pasti sudah hafal. Maka mari kita ucapkan bersama, Syahadat iman kita

Aku percaya akan Allah, Bapa yang Mahakuasa, pencipta langit dan Bumi Dan akan Yesus Kristus, PutraNya yang tunggal, Tuhan kita Yang dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh perwan Maria. Yang menderita sengsara

dalam pemerintahan Ponsius Pilatus, disalibkan wafat dan dimakamkan, Yang turun ketempat penantian, pada hari ketiga bangkit dari antara orang mati Yang naik kesurga, duduk disebelah kanan Allah bapa yang Mahakuasa.

Dari situ ia akan datang mengadili orang hidup dan mati. Aku percaya akan Roh Kudus, Gereja katolik yang Kudus, persekutuan para kudus Pengampunan Dosa, Kebangkitan badan, Kehidupan kekal. Amin.

Pertanyaan diskusi

1.    Siapa saja yang Anda percaya ketika mengucapkan “Aku percaya ”?

2.   Siapakah Tuhan Yesus dalam Credo kita?

3.    Di mana kita temukan pernyataan bahwa Tuhan Yesus adalah Hakim?

PENDALAMAN

·      Aku Percaya akan: 1. Allah Bapa 2. Yesus Kristus 3. Roh Kudus 4. Gereja Katolik yang Kudus 5. Persekutuan para kudus 6. Pengampunan dosa 7. Kebangkitan badan 8. Kehidupan kekal.

·      Yesus Kristus: Putra Tunggal Bapa, Tuhan kita, dikandung dari Roh Kudus, dilahirkan oleh Perawan Maria. Menderita sengsara, Wafat, dimakamkan, turun ke tempat penantian, Bangkit, naik ke Surga, duduk di sebelah kanan Allah. Dari surga, datang mengadili orang yang hidup dan orang yang mati.

·      Yesus Hakim disebutkan dalam kalimat “Mengadili orang yang hidup dan mati”.

Bagaimana Kiab Suci mengungkapkan Yesus sebagai Hakim? Mari kita buka Kitab Suci kita

C.  MEMBACA KITAB SUCI

Langkah 1: Pemimpin mengambil potongan no. 1 (Matius ayat 31-33) dan membagikan ke 13 (no. 2-14) potongan lainnya kepada 13 orang umat.

Langkah 2: Pemimpin membacakan potongan no. 1 yaitu 3 ayat pertama  (31-33) kemudian dilanjutkan berurutan dengan ayat-ayat selanjutnya (ayat 34-46-no 2-14).

Langkah 3: Membaca berpasangan:

no. 1

no 2 lalu  no 9

no 3 lalu  no 10

no 4 lau no 11

No 5, 6, 7 lalu No 12

No 8 lalu  no 13

No 13

Langkah 4: Pendalaman

1.    Indikator atau atas dasar apakah pembagian tempat di sebelah kiri dan kanan dalam bacaan di atas?

2.   Perbuatan: memberi makan, memberi minum, memberi tumpangan, memberi pakaian dan mengunjungi orang sakit atau yang dipenjara (ayat 37-39) disimpulkan dalam satu kata dalam ayat 44 (teks no 12) Istilah apa yang dipakai?

3.    Apa arti: Melayani Yesus dalam Injil di atas?

PENEGASAN

1.    Dalam menentukan seseorang berada pada situasi Bahagia atau Menderita, Surga atau Neraka, acuannya atau alat ukurnya adalah bagaimana Hukum kasih kepada Allah dan Kepada sesama itu diwujudkan dalam hidup kita sehari-hari. “Bukan setiap orang yang berseru kepada-Ku: Tuhan, Tuhan! akan masuk ke dalam Kerajaan Sorga, melainkan dia yang melakukan kehendak Bapa-Ku yang di sorga.” (Mat. 7: 21).

2.   Melakukan kehendak Bapa dalam kehidupan konkret adalah dengan mengambil posisi melayani sesama. Mengasa kepekaan akan kebutuhan sesama, mempunyai kepedulian akan penderitaan dan kebutuhan sesama. Hidup kita hanya ada artinya, kalau kita berati bagi orang lain. Kehadiran kita ditunggu, diharapkan dan membawa kesejukan kepada orang.

3.    Yesus sendiri menegaskan bahwa sesama yang menderita, yang membutuhkan, yang sedang krisis, yang dicibir orang, yang menjadi bahan gosip kita, yang sedang galau,..Yesus hadir dalam mereka, Yesus memposisikan diri dalam situasi sulit itu. “segala sesuatu yang kamu lakukan untuk salah seorang dari saudara-Ku yang paling hina ini, kamu telah melakukannya untuk Aku.”

D.       AKSI NYATA

F:       Bapak-ibu, saudara-saudari terkasih, terinspirasi oleh kisah Injil dalam pendalaman kita ini, mari kita rumuskan aksi nyata yang bisa kita lakukan minggu ini kepada mereka yang secara fisik, badani maupun secara jiwa, rohani membutuhkan pelayanan kita

-       Memberi  makan kepada yang lapar

-       Memberi  minum kepada yang haus

-       Memberi tumpangan

-       Memberi pakaian

-       Mengunjungi orang sakit

-       Mengunjungi orang yang dipenjara

E.        DOA SPONTAN

F:       Bapa-Ibu, saudara-saudari terkasih,

Mari kita sampaikan doa-doa kita secara spontan baik bagi diri kita sendiri, maupun bagi mereka yang membutuhkan doa-doa kita. Kepada Bapa-Ibu, saudara-saudari terkasih, saya persilahkan:

a.      …………………….

b.      …………………….

c.      …………………….

d.      …………………….

Doa: Mohon Penyertaan Yesus Kristus Bagi Umat Keuskupan Pangkalpinang.

Mari kita satukan doa-doa kita dengan doa yang diajarkan Tuhan Yesus sendiri: Bapa Kami.

Mari, kita tutup Pertemuan kita dengan menyanyikan lagu: Berpusat pada Kristus

=***=